《象征在别处:社会人类学探讨》是《人文田野丛书》系列之一的《象征在别处(社会人类学探讨)》分册，内中具体包括了：《路易·杜蒙论印度种姓制》、《20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩》、《作为本土知识的仪式空间：以大理喜洲为例》、《大理本主的形成：一个本主研究的探索》等研究文章。

《社会人类学(第2版)》：普通高等教育“十一五”国家级规划教材。本教材包含三部分内容。第一部分为人类学理论发展史（第一章至第四章）。第二部分为社会人类学的视野（第五章至第九章），这是一些基本知识介绍，包括社会人类学四个传统分支学科以及文化变迁两方面的内容。人类学在其发展过程中，学科分支细化，但人类生活最基本的、最重要的只有四个领域，故人类学研究也只能是四个基本领域：（1）经济与生态，解决的是生存问题；（2）亲属制度，解决的是群体合作与社会继替问题；（3）政治制度，解决的是秩序问题；（4）宗教与仪式，解决的是信仰问题。而文化变迁解决的是对变化环境的适应问题。第三部分是人类学研究方法，主要是田野工作。

这是一本言简意赅的人类学入门著作。 本书第一部分是1950年埃文思-普里查德为英国广播公司做系列讲座的讲稿，虽仅寥寥六讲，却令社会人类学的精髓跃然纸上，既不失概论的周全，又不乏作者的创见。第二部分收录了作者的多篇演讲稿和论文，与第一部分形成对照和补充。 埃文思-普里查德的笔锋一向明晰，从不卖弄，本书更是以此道著称。自本书出版后半个多世纪以来，英语界的同名教材层出不穷，然上乘佳作若此者，终究难得一见。

本书是拉德克利夫-布朗的最后一部遗著，虽然是文集而非专著，但全面地反映了拉德克利夫-布朗的社会人类学理论与方法论见解，是现代人类学的导论之作。

本书系作者人类学教研成果之结晶，分七大部分讲述了人类学专业知识。

本书是拉德克利夫-布朗的最后一部遗著，虽然是文集而非专著，但全面地反映了拉德克利夫-布朗的社会人类学理论与方法论见解，是现代人类学的导论之作。

以色列国宝作家阿摩司·奥兹为你讲述以色列这个年轻国家的前世今生， 带一本奥兹的书，去以色列进行深度游！ 《或许在别处》是阿摩司·奥兹的首部长篇小说，以亲身经历为基础，向读者揭开“基布兹”的神秘面纱。 人们在基布兹共同生活，共同劳作，尽管身处边境地带，可以清晰地听到炮火声。 基布兹寄托着来自不同国家的犹太人共同的梦想，然而这里的生活却并非平静如水，爱与激情、冲突与误解、流言与丑闻，不时地掀起风暴，撼动着以理想主义为基础建立的一切。 人是血肉之躯，不是没药和乳香。 ——阿摩司·奥兹 奥兹对地域的感觉让人想起福克纳……他笔下那些不走运的主人公令人联想到索尔·贝娄，主人公体验到深广的感情，却集中在小事上，这又是陀思妥耶夫斯基式的。 ——《星期日电讯报》

《书在别处》收录了刘忆斯作为《晶报·深港书评》主编期间对文化名人访谈的整理稿。其中包括被评为香港书展“年度作家”的李欧梵、旅日作家李长声、香港中文大学校长金耀基、才华横溢的李敖……对话人物涵盖日本、香港、台湾三地，对话话题涉及哲学、文学、政治、教育、音乐等各个领域，包罗万象，锋芒内敛，睿智深藏。